“精巧利己”错了吗？在对话中找谜底

编者按 一段时光以来，“精巧利己主义者”的话题遭到热议。年夜黉舍园里，有一些同窗加入意愿效劳只为加分、凑时长，以种种来由回避群体运动，热衷于在教师眼前“扮演”勤学，从而“刷”高成就……怎样懂得“精巧利己主义”的外延与实质？在集体认识逐步彰显确当下，怎么找到集体与群体、利己与利他的均衡点？此中，思政教导怎样起到代价导向感化？有关这些成绩，咱们约请了高校一线老师分享看法。 —————————— 掌管人： 中青报·中青网见习记者 许子威 对话高朋： 庄臣 清华年夜学消息与传布学院党委办公室主任、先生职业开展与校友联系办公室主任 赵华珺 北京航空航天年夜学马克思主义学院青年老师 吴秋怡 南京年夜学马克思主义学院助理研讨员 掌管人：你怎样看“精巧利己主义”？青年该怎样准确意识群体主义与利己主义，防止将其简略对峙？ 赵华珺：“精巧利己主义”这个观点最早由学者钱理群提出，指的是那些在寻求团体好处时，手腕油滑、夺目，但又不超越执法跟品德底线的行动。人们对这一律念有良多探讨：有人以为这是一种事实的生活战略，有人则以为它违反了社会主流代价不雅，实质上就是极其团体主义。我在讲解《思维品德与法治》课时，体例了一份“成绩清单”供先生停止探讨，此中有个成绩就是：你怎样对待与评估“精巧利己主义”？这个标题被先生评为“印象最深入的成绩”，可见其受存眷水平之高。 第一次在讲堂上构造先生对这个成绩停止剖析时，我让先生将“精巧利己主义”的观点、出处、外延讲明白，而后把它看成极其团体主义的一个变种去批评。成果，有先生跑来问我：“教师，为什么咱们要支持‘精巧利己主义’？假如不侵害别人的好处，以合乎划定的方法取得本人想要的成果，怎样就成了过错人生不雅了？”这个先生的发问无异于给了我当头棒喝，由于在事先的我看来，“精巧利己主义”的实质就是“极其团体主义”，与群体主义观点南辕北辙，支持它不是“理所应该”吗？怎样先生反而为“精巧利己主义者”鸣不平了？ 也恰是从当时开端，我深入地认识到，思政课教养不克不及也不应存在“理所应该”，假如“理”没讲透辟，在先生眼中就不所谓的“应该”。深刻思考后，我发明先生发生猜忌的起因重要有3点：一是对这种观点外在表示情势的“精巧性”有曲解；二是对“团体好处”与“群体好处”之间的彼此关联有迷惑；三是对“群体主义”的代价观点有成见。 为此，在后续教养中，我会领导先生穿透“精巧利己主义”的表象，看到这种“精巧”实质上是对既有规矩的虚伪逢迎而非实在认同，一旦既有规矩不克不及辅助“精巧利己主义者”告竣本人的实在目标，他们就会破刻摈弃规矩，改走其余捷径，这种“投契主义”头脑，是对规矩的一种“隐性损坏”。其次，要对“利己”跟“利己主义”作出明白辨别，“利己”是人的天性，集体寻求本身合法好处无可非议，并且保证集体合法好处的实现，也是权衡一个国度古代化开展程度的主要指标。然而，“利己”不即是“排他”，更不即是“损公”，把团体好处高出于别人跟群体好处之上的“利己主义”曾经完整同等于“极其团体主义”，必需旗号赫然地予以支持。同时，也要为“群体主义”正名，群体主义不是“群体主义”“就义主义”“小集团主义”，而是凝集群体成员独特需要跟好处，为群体开展供给代价指引。 庄臣：群体主义跟团体主义是对峙同一的辩证关联。从前，二者的“对峙性”较为凸起，群体主义常被曲解为夸大就义团体好处，团体主义则适度着重私利优先。跟着社调演变，群体主义与团体主义的关联愈加着重“同一性”，即要把群体好处放在首位，在此基本上实现群体好处跟团体好处的同一。“各按步调，联袂共进”是均衡群体主义与团体主义的幻想状况。但是，年夜先生在作出抉择时却面对不少挑衅。比方，“Z世代”一诞生便与互联网信息时期无缝对接，在集体代价不雅尚未塑形成型时，轻易遭到收集上种种不良代价不雅的打击而发生渺茫跟迷惑；另有一些年夜先生担忧据守“群体主义”，会呈现团体好处受损而发生摇动跟猜忌等情形。对此，要加以辨析跟领导。 掌管人：“精巧利己主义”是完整弗成取的吗？当团体好处与群体目的抵触时，年青人该怎样决定？ 庄臣：辩证意识群体主义与团体主义，我以为要处置好3种关联。一是自我跟他者的关联，“不人是一座孤岛”。比方在失业进程中，有的同窗为了本人多一个保底的选项，而与一家本人并不会真正入职的用人单元签约，在拿到愈加心仪的offer后，武断废弃上一家。殊不知这种行动，既侵害了团体在用人市场的信用，也有损黉舍的佳誉度，乃至会影响后续结业生到这家用人单元失业。假如在团体抉择时可能充足斟酌到本身行动发生的影响，遵照左券精力，既能为用人单元省去费事，又有助于保护结业生的团体抽象。而一个有精良口碑的黉舍或群体，对集体的开展也会供给辅助。 二是短期好处跟临时目的，“独行者快，众行者远”。一滴水只有放进年夜海才永久不会干枯，一团体只有把本人跟群体融会在一同，才最无力量。同样是退职业抉择时，毕竟是抉择到“故国须要的处所去”，仍是抉择生涯前提好、薪资报酬高的处所，那些尽力将团体才智与故国须要融为一体的人，心中自有谜底。 三是利己与利他的关联。适度夸大利己，可能招致社会不均衡、不稳固；适度夸大利他，则有可能侵害集体的公道需要。信任年夜少数人都等待既“互惠利他”又“公道利己”的完善局势，但偶然候情形却不克不及尽善尽美，须要找到利己与利他之间的均衡点，也须要“多数遵从少数”的格式、“舍我其谁”的勇气，还须要“苟利国度存亡以，岂因祸福避趋之”的担负跟地步。 吴秋怡：群体主义的实质是“共生”，而非“就义”。“生活战略”不同等于“代价不雅”，短期“不亏损”兴许一时能获益，但得到的是信赖跟配合，这偏偏是团体久远开展的最年夜保证。面临难以决定的情形时，我倡议先生能够去寻觅团体与群体目的的交汇点——群体开展须要集体才智，集体生长亦需群体托举。以科研团队为例，成员们为霸占困难独特尽力，当团队获得结果，每个成员都能播种声誉、学术成绩，以及将来开展的助力。即使在短期内，团体为群体作出必定就义，从久远看，也会因群体的开展取得报答。并且，在群体主义气氛下，人们能播种诚挚的感情、精良的人际关联跟社会承认，这些都是无奈用物资权衡的可贵财产。 掌管人：在思政教导中，有哪些详细办法能够辅助年夜先生找到团体幻想与社会义务之间的均衡点？ 庄臣：黉舍起首应重视群体观点的培育，经由过程黉舍教导、实践研讨、影视作品、文学作品等多种方法的正面宣扬，增强爱国主义、群体主义、社会主义教导，领导先生建立跟保持准确的汗青不雅、平易近族不雅、国度不雅、文明不雅，向传统文明中的优良人物进修，向“时期榜样”等模范进修，叫醒先生在为故国、为国民效劳的进程中，不计算团体得掉而更重视社会奉献的义务感。其次，借助《局势与政策》课，讲好国度策略开展的目的，让先生在感性认知跟具身材验中读懂世情、国情、党情，进而将专业进修与国度社会的开展须要停止更符合的婚配。 别的，在年夜学阶段，先生有良多机遇在群体生涯中进修、生长，既晋升了团体才能，又使群体收益最年夜化。比方，实现讲堂小组功课时，小构成员分工有序，当真实现本人所担任的局部，群策群力、齐心共进，争夺取得最佳的展现后果；在社会实际中会碰到种种突发状态，怎样经由过程和谐与相同，尽快处理成绩、构成无效的调研结果，磨练的是实际团队成员间的默契共同。 吴秋怡：已经有同窗问我，寻求团体幻想能否象征着要废弃社会担负？效劳国度策略能否象征着要就义团体好处？咱们常常在课上交换这个成绩，谜底每每是——“团体寻求”与“社会代价”能够彼此增进、井水不犯河水。 将“团体幻想效劳国度策略”的理念融入差别学科配景的先生讲堂中，须要联合各专业的特色，找到适当的切入点。一方面，要依据先生的学科配景来增添案例先容。比方，我曾讲进程开甲、袁隆平、黄年夜年、韦慧晓、谭海仁等一系列模范故事，每次先生们都听得津津乐道。另一方面，能够经由过程课程功课的方法停止领导。我往年给先生安排的结课功课是：回想本人年夜先生活，写一位对本人影响最年夜的校友。我还率领先生独特创作了《南雍启明迷信家精力绘本丛书》，报告程开甲、郭秉文等南年夜先贤的故事，让先生在创作进程中感悟团体幻想与国度运气严密相连的意思，清楚团体代价在群体跟国度开展中才干失掉最大要现。同时，咱们也会访问迷信家等先辈，懂得家风传承与社会义务的关联，领导先生培育社会义务感。 让我分外激动的是，一逻辑学生写道：“从前总感到，只有本人充足优良就够了。但当初清楚了，团体的优良只有融入时期的洪流，才干真正绽开光荣。” （中青报·中青网见习记者 许子威 记者 王聪聪收拾） 起源：中国青年报 2025年02月23日 04版